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Instituto do Verbo Encarnado (IVE)

     O Instituto do Verbo Encarnado (IVE) é um Instituto clerical de vida apostólica e contemplativa. Foi fundado na Argentina, no dia 25 de março de 1984, pelo Pe. Carlos Miguel Buela, com o propósito de seguir a Jesus Cristo mediante a profissão dos votos de pobreza, castidade e obediência, e de um quarto voto de «escravidão mariana», segundo o espírito de São Luís Maria Grignion de Montfort.

    O Verbo Encarnado tem como carisma próprio prolongar a Encarnação «a todo o homem e a todas as manifestações do homem» (Cf. Evangeliinuntiandi, 20), a fim de consagrar a Jesus Cristo todo o autenticamente humano. Seus membros procuram fazer efetiva a inculturação do Evangelho, assumindo as coisas autenticamente boas das culturas para que assim possam ser redimidos.

 

     Em seus esforços em prol da evangelização, o IVE se nutre da bimilenária sabedoria da Igreja e recorre aos métodos utilizados pelos melhores de seus exponentes, os Santos. Na tarefa pastoral, dedica-se, de modo especial, à pregação de missões populares, segundo o método de Santo Afonso Maria de Ligório, e de Exercícios Espirituais, segundo Santo Inácio de Loyola. O vasto campo da evangelização da cultura lhe permitiu abrir-se a numerosas tarefas apostólicas, sem excluir as diversas obras de misericórdia nem o trabalho nos meios de comunicação social.

    Dentro do mais vasto campo apostólico, o Instituto está à disposição dos Bispos para assisti-los em suas Igrejas locais, de modo especial, provendo formadores para os seminários e sacerdotes para a atenção de paróquias e colégios de diversos níveis.

    Para a formação de seus religiosos, conta com Seminários Menores e Noviciados na maioria das Províncias Religiosas e também com Seminários Maiores na Argentina, Brasil, Peru, Estados Unidos e Itália. Ademais, provê com formadores os seminários diocesanos no Peru, Terra Santa, Rússia, Ucrânia, Papua Nova Guiné e Estados Unidos. Como parte do programa de formação, os sacerdotes do IVE realizam seus estudos de pós-graduação nas Universidades Pontifícias de Roma. Com este mesmo fim, abriu na Itália um Centro de Altos Estudos com faculdades de exegese bíblica, teologia e filosofia.

     Com a presença de seus membros chamados à vida contemplativa, atualmente tem mosteiros na Argentina, nas Ilhas Canárias e em Barbastro, na Espanha, na Itália, na Terra Santa e em Túnis, na Tunísia.

     O Instituto está dividido em 14 Jurisdições eclesiásticas de rito romano e de outros ritos orientais. Cada jurisdição está a cargo de um Superior Provincial e seu atual Superior Geral é o Revdo. Pe. Gustavo Nieto.

Seminário Menor São Tarcísio

Estrada do Curucutu, 1700 - Barragem
São Paulo - SP
04895-090, Brasil

+55 11 5977-2109

Noviciado Santo Antônio de Sant’Anna Galvão

Est. Engenheiro Marsilac, 11064, km 48,5 - Embura - São Paulo - SP
04893-000, Brasil

+55 11 5975-4326
+55 11 5975-3981

Seminário Maior São José de Anchieta

Estrada do Curucutu, 1700 - Barragem
São Paulo - SP
04895-090, Brasil

+55 11 5977-3779

e-mail webbrasil@ive.org

http://verboencarnadobrasil.org

Terceira Ordem

Natureza

     A Terceira Ordem Secular ou ordem laical do Instituto do Verbo Encarnado é “uma associação de fiéis leigos, cujos membros vivendo no mundo, desejam participar do espírito do Instituto para procurar de modo mais seguro e eficaz a própria perfeição cristã em todo o amplo campo da vocação laical sob a alta direção do mesmo Instituto e para realizar a santificação de todos os homens mediante as obras de apostolado” .

     Por isso quer se comprometer a formar com os membros do Instituto do Verbo Encarnado e das Servidoras do Senhor e da Virgem de Matará uma única família, unidos pela mesma fé, os mesmos fins, a mesma missão, o mesmo carisma, a mesma índole e o mesmo espírito. É parte essencial e constitutiva da família religiosa do Instituto, da qual este não pode prescindir, enquanto que é a prolongação da atividade da Instituição nos âmbitos próprios da vida laical. A terceira ordem admite diversos graus de pertença, que incluem, em seu nível mais alto, a consagração laical por meio de votos.

Dupla finalidade da Terceira Ordem

     A Terceira Ordem do Verbo Encarnado persegue o mesmo fim do Instituto, que é duplo: por um lado busca a maior gloria de Deus e a salvação das almas, tratando de santificar a seus membros e santificar a partir da própria condição laical o mundo inteiro.

Por outro lado, como terciários da família do Verbo Encarnado, a Terceira Ordem Secular compromete todas suas forças para inculturar o Evangelho, quer dizer para prolongar a Encarnação em todo homem, em todo o homem e em todas as manifestações do homem, de modo particular mostrando que a Igreja “tem uma autêntica dimensão secular, inerente a sua íntima natureza e a sua missão, que funda sua raiz no mistério do Verbo Encarnado e se realiza de formas diversas em todos seus membros”. Para isto busca ordenar os assuntos temporais segundo Deus, instaurando todas as coisas em Jesus Cristo, manifestando a Cristo diante dos outros, primordialmente por meio do testemunho da vida, da irradiação da fé, da esperança e da caridade, iluminando as realidades temporais junto às quais está estreitamente vinculada, de modo tal que sem cessar se realize e progrida conforme Cristo e seja para a glória do Criador e do Redentor.

Espiritualidade

     Por isso a Terceira Ordem Secular deseja imitar profundamente, no âmbito que lhe é próprio ao Verbo Encarnado que “quis participar da convivência humana… santificou os vínculos humanos, em primeiro lugar os familiares, onde têm sua origem as relações sociais, submetendo-se voluntariamente às leis de sua pátria, quis levar a vida de um trabalhador de seu tempo e de sua região”. Já que “ao escolher a vida comum dos homens, o Filho de Deus conferiu a essa vida um novo valor, elevando-a as alturas da vida divina… o Evangelho nos testemunha que o Filho eterno se identificou plenamente com nossa condição, vivendo no mundo sua própria consagração. A vida integralmente humana de Jesus no mundo é o modelo que inspira a vida de todos os batizados. Assim os terciários procuram imitar a Cristo com a convicção de que “os leigos podem levar a cabo em sua vida a conformação ao mistério da Encarnação, precisamente mediante o caráter secular de seu estado”.

Apostolado

     E para a concreta e eficaz realização destes fins a terceira ordem se dedica às obras de apostolado, como parte essencial de sua missão, tendo como centro de ação próprio e particular os pontos de inflexão da cultura, dos extremos próprios da vida secular; as obras de misericórdia com os mais necessitados, o apostolado da oração, a catequese, as missões, a proclamação da verdade pelos meios de comunicação, a política, a docência; a ajuda aos sacerdotes e religiosos; a assistência social, sobretudo com os mais carentes; e o aproveitamento de tudo aquilo que possa licitamente ser utilizado para que Cristo reine em todos os estratos da vida individual, familiar e social. Sabendo que “os fiéis e mais precisamente os leigos, encontram-se na linha mais avançada da vida da Igreja; pois por eles a Igreja é o princípio vital da sociedade humana”.

     Cada membro “deve ser diante do mundo uma testemunha da ressurreição e da vida do Senhor Jesus e um sinal do Deus vivo. Todos juntos e cada um por sua parte, devem alimentar ao mundo com frutos espirituais, e difundir nele, o espírito de que estão animados aqueles pobres, mansos e pacíficos a quem o Senhor no Evangelho proclamou bem-aventurados. Numa palavra, cada membro deve cumprir aquilo que diz que assim como a alma é ao corpo, assim tem que ser os cristãos no mundo”.

 

Fidelidade ao Espírito Santo e Devoção Mariana

     Só na mais absoluta fidelidade ao Espírito Santo conseguiremos nossos fins. Sendo conscientes que nosso pobre esforço unicamente é fecundo e irresistível se estiver em comunicação com o vento de Pentecostes.

     Para alcançar esta disposição de suma, total e irrestrita docilidade ao Espírito Santo, que é o Espírito de Cristo, a Terceira Ordem Secular do Verbo Encarnado necessita que a Santíssima Virgem seja o modelo, a guia, a forma de todos seus atos, pelo que, com todas as forças da alma e do coração, hoje e sempre, dizemos “Totus tuus”, Maria!